Теория моды, №39, весна 2016
te/135872245
Язык: Русский
Издательство: Новое литературное обозрение
Год: 2016
Дополнительные характеристики
Реклама:
Описание:
Дорогие читатели, перед вами 39-й выпуск журнала Теория моды: одежда, тело, культура.
В разделе Одежда мы продолжаем тему тендерных конструкций, а в разделе Тело в очередной раз останавливаемся на волосах и публикуем, в частности, эссе антрополога Эдмунда Лича Магические волосы, посвященное анализу символики волос в культуре.
Раздел Культура посвящен утопическим проектам в области костюма, на которые были особенно богаты 1920-е годы, когда футуристы и конструктивисты всерьез увлеклись проектированием универсальной и вневременной одежды. Любопытно, что задолго до реальных попыток воплотить социально-политические и костюмные фантазии в жизнь проектирование идеальной одежды для идеальных людей началось на страницах утопических романов. Так, в утопическом государстве Томаса Мора (Утопия, 1516) костюм служит материальным отражением социально-политического устройства, потому покрой одежды остается одинаковым, неизменным и постоянным на все время, будучи вполне пристойным для взора, удобным для телодвижений и приспособленным к холоду и жаре. В этом предложении содержится не только краткое изложение основных принципов, которых будут придерживаться авторы литературных утопий, описывая одежду утопийцев, но и подспудная критика моды, изменчивой и капризной, провоцирующей расточительство и поощряющей тщеславие, против которой выступает суровый моралист Мор. Столетие спустя в Городе Солнца Томмазо Кампанеллы (1602) подхватывается идея единообразия и костюм выглядит еще более аскетичным: мужчины и женщины у них носят почти одинаковую одежду, приспособленную к военному делу, только плащ у женщин ниже колен, а у мужчин доходит только до колен.